第157章 枯草村[第1页/共2页]

木哥听后才细心看过，他取出纸笔，按石头的方位，在纸上画了几个圈，然后用线连续，大师才发明，这些石头看似胡乱摆放，但连续在一起，竟像一个法则的图形，大师感受看着很熟谙，却想不起来在哪见过，正冥思苦想之际，但听木哥一拍大腿，叫道：“梁姗姗，也幸亏有了你们———”

创寺高僧故去后，给他的门人留下了两件东西，一是已传播千年的佛家珍宝“金舍利”，二是那本“妖鬼录”,而他的门人将师父的遗志持续传承下去———每代传人都须以撤除“妖鬼录”上的邪物为通例任务，以肃除“魔牛王”为毕生斗争目标，而颠末“金耀寺”代代人的传继，到了清善禅师这一代，他在终纵目标上终究又迈出了坚固的一步———他经几次调查研讨，多方考据，最后推断出，阿谁被邪人偷走的法咒已被一分为二，皆流落在四周周遭几百里以内，至于阵法，就在此山当中，待机会成熟时天然会复出———而一向瞒着薄介的启事很简朴，前几次师祖们一旦研讨有成，就会有邪人跳出拆台，这充分辩明，在没有掌控获得完整胜利之前，决不能再四周张扬，还得靠天意度来有缘人，完整处理此事………

村庄中一片悄寂，家家户户门院翻开，木哥等人叫了半天，进了几家，一小我都没见到，金佳子忧心忡忡的说，这就是他和阿良最后到的处所———枯草村，当时村民们已经被黑雾迷住，脾气大变，他二人已用法阵节制住了这里，但现在如何又变成了如许，他悄悄为村民们焦急，更加阿良担忧。

译文的第三件事儿说的是清善禅师本身，不晓得这大师是不是常常被内里请去讲禅讲课，他写的这一段倒是有点总结陈述的文风———

译文说的第二件事是翻译那篇“骈文”———

金佳子的眉毛又囧在一起，回道：“我记得前次来的时候，仿佛没有这些石头———”

文中所说的“邪人”看似不止一人，他们到底是谁？莫非像是“松云派”那一支？

高僧所用的“以毒攻毒，以邪制邪”的手腕到底是甚么？他想到了刚才薄介说的话：“恩师让我替他撤除这‘妖鬼录’上的邪物，他说这是在为我们‘金耀寺’的师祖消业，统统祸事全因前几辈而起。”———二者又有甚么联络？

薄介面不改色，似是习觉得常，他解释说，是这山中被挖了无数山洞，山风一灌出去，就会有如许的声响………

金佳子这下终究明白了为甚么薄介之前不肯说本身的法号———本来叫“迫戒”，薄介面色有些难堪的解释说，本身小的时候脾气恶劣乖张，成规太多，以是入门后，师父便给他赐了这个法号，大抵是想让他逼迫本身戒掉恶习，重新做人，能够当时也没想那么多———“迫戒”和“破戒”同音分歧字，不过念出来轻易生出歧义，引发曲解。

那是一千五百多年前，有高僧云游到此地，偶然中发明这处似有模糊魔气，他便在这个祠堂的旧址上建起了“金耀寺”，布了佛法，帮忙弹压蠢蠢欲动的魔气，他拓下大祭司当年留下的石碑记事，体味到了前事的颠末，便决定持续大祭司未完成的心愿，颠末量年的用心研验，终究找出了能长时候压抑“魔牛王”的体例，体例很有效，但用的倒是“以毒攻毒，以邪制邪”的手腕，遗患颇多— ………