庞籍[第1页/共4页]

当时，北宋建国七十余年，已呈现各种危急，具有稠密儒家思惟的庞籍，以主动用世的态度，连连上疏，陈述本身一整套的治国主张，大抵是以礼治、人才、仁政、信义作为安邦治国的底子办法。这在当时，是有主动意义的。他本性朴直，在从政活动中对峙原则，特别在荐贤斥佞的斗争中，他犯颜切谏，当廷与皇上争论，置小我安危于不顾，被称为社稷之臣。

至和二年（1055年），庞籍从郓州前去永兴军路过都城，时文彦博再次任宰相。仁宗特召见庞籍，在说话中问道：“朕今用文彦博和富弼二报酬相，你觉得二人如何？”庞籍忠恳地答复说：“他们二人都是朝廷大臣中的最好人选，陛下能任用他们，恰是天下所但愿的，实为国度社稷之福。”仁宗又说：“不过也有人说文彦博私心较多，朕倒没有听人说富弼有甚么缺点。”庞籍态度更加果断，凛然答复道：“文彦博曾与臣一起在朝中枢，臣体味他，实际上他并没有甚么私心，都是那些对他有定见的人诬告的。文彦博前被诽谤罢官，此次重新在朝，必然会更加谨慎。富弼前任枢密副使，没执掌过大政，也没获咎过朝臣士大夫，故得众口奖饰。陛下既知其二人贤而可用，就该当坚信不疑，使之极力帮手朝廷。若陛下以一人之言而用他们，又以一人之言而思疑他们，臣恐朝廷大业难以有所成绩。”

在戍边御敌中，庞籍可谓为前人所承认的良将：“良将者，不必亲披坚锐。上兵伐谋，运筹帷幄，不战而屈人之兵者。”他两为边帅，戍边数载，殚精竭虑，功劳卓著，获得仁宗天子嘉许诏奖、赐钱百万。是以他豪情满怀，挥笔写下了《渔家傲》（见《全宋词》）：儒将不须躬甲胄，批示玉尘风云走。战罢挥毫飞捷奏，倾贺酒，三杯遥献南山寿。草软沙平春日透，萧萧上马长川逗。顿时醉中山色秀，光一一，旌戈矛戟山前后。在宋夏干系中，庞籍尽展其知己知彼，运筹帷幄的儒雅风采。以精确的计谋决策戍边，以不卑不亢、进退有度的战略媾和，最大程度上保护了大宋的庄严与好处，保全了国度边境。在北宋一度委曲乞降的屈辱交际史上，留下了一抹亮光。

社稷之臣

清算吏治、实见礼法是庞籍的政治主张。庞籍为相伊始，即下诏曰：文武官七十以上未致仕者，更不考课迁官。后又多次下诏清算标准吏治，严格官吏保举轨制，并制定了对不称职官吏弹劾、奖惩办法。他倡导俭仆，反对华侈华侈。以为天下之财是农夫之膏血，应当备饥荒兵革非常之用。宋朝到仁宗时，国势日趋贫苦。国度府库之财，十之七八被天子奉侍赐赉和贵臣饮宴之用。因此他死力举谏要天子、贵近之臣带头俭仆，以期收到上行下效之服从。在一些详细事件上，他都主动上谏仁宗天子。比如：宫禁市物给实直，非所阙省毋市等。

嘉祐八年（1063年）三月，庞籍病逝于家，享年76岁，仁宗时病重，遣使吊赙其家，赠司空，加侍中，谥曰庄敏。著有《天圣编敕》、《清风集》范缜序、《清风集略》司马光序等。现在在山东潍坊市辖内沂山的峭壁堆叠，垂立百仞，矗立云表的歪头崮南面，另有庞籍题壁“郝崖映辉，云海飞霞”石刻，字体行草，径尺半许，直排两行，气韵豪宕不拘，洒落风雅，笔力苍劲纯熟。司马光称其“敏而好谋，果而不惑”。《宋史》曰：庞籍为政，晓得律令，善于吏事，随练习民事，皆能用其所长。庞籍戍边治民功劳赫赫，不愧为我国北宋期间一名励精图治、有所作为的军事家、政治家。