范仲淹[第1页/共10页]

大中祥符七年（1014年），科学玄门的宋真宗带领百官到毫州（今安徽毫县）去朝拜太清宫。浩浩大荡的车马路过南京（今河南商丘，下同），全部都会颤动了，人们抢先恐后地看天子，唯独占一个门生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同窗特地跑来叫他：“快去看，这是个千载难逢的机遇，千万不要错过！”但这个门生只随口说了句：“将来再见也不晚”，便头也不抬地持续读他的书了。公然，第二年他就得中进士，见到了天子。这位门生就是今后的北宋巨大的鼎新思惟家范仲淹。

好水川和定川砦的惨败，证明打击目标难以见效，迫使宋仁宗放弃了打击目标，改而采纳范仲俺的守策。计谋肯定今后，还必须有呼应的办法来包管它的实施。因而范仲俺推行修固边城、简练士卒、招安属 等呼应的办法。

庆历元年（1041年）正月，陕西主帅夏竦又派尹洙去延州压服范仲俺出兵，范仲俺仍然执意不肯。尹洙见他对峙已见，不由感喟道：“范公这就不如韩公了，韩公曾说过：‘大凡用兵，当置胜负于度处’。”范仲俺一听，当即辩驳道：“雄师一动，干系万人道命，竟可置胜负于度外吗？金不敢苟同。”韩琦得知劝不动范仲俺，便冒然决定泾原一起自行出讨。他集结了镇戎军的全数人马，又临时募集了1800名懦夫，全交给副将福带领，出兵后，任福及诸将轻敌贪功，被一小股佯装败退的夏军勾引，离开了原定的行军线路，深切追击，当人困马乏的雄师行至六盘山南麓的好水川口时，俄然鼓角声高文，伏兵四起，宋军堕入了元昊的埋伏圈内，颠末一场血战，任福等诸将战死，死伤万余人，仅千余人力战逃脱。以后，元昊兵指渭州（即今某肃平凉），但不敏捷进步，以免孤军深切，被对方堵截后路，夏辣见西夏逞强，就命驻渭州的宋军主动打击西夏军，成果元昊看准阵势，将宋军围困在定川砦，断水放火，宋军全军淹没。定川砦战后，元昊雄师便无所禁止地直抵渭州，焚劫后还军。

“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹平生所寻求的为人原则，是他忧国忧民思惟的高度概括。从青年期间开端，范仲淹就发愤做一个无益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜切谏，不怕是以开罪。他策动了庆历新政，这一政治鼎新，触及到北宋的政治、经济、军事轨制的各个方面，固然因为保守权势的反对，鼎新失改，但范仲淹主持的此次新政却初创了北宋士大夫议政的民风，传播了鼎新思惟，成为王安石熙宁变法的前奏。他在处所上每到一地，兴建水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。而在糊口上，他治家松散，非常简朴，平时居家不吃两样荤菜，老婆后代的衣食只求温饱，一向到暮年，都没制作一座像样的宅第，在身后入殓时，连件新衣服都没有。但是他喜好将本身的财帛送给别人，待人亲热浑厚，乐于替人家办功德，当时的贤士，很多是在他的指导和荐拔下生长起来的。即便是乡野和街巷的布衣百姓，也都能叫出他的名字。在他离职时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让范仲淹持续留任。

庆历三年四月，宋夏局势方才和缓，宋仁宗便将范仲淹调回东京，升任为参知政事（副宰相），与枢密副使富弼、韩琦等人一道主持朝政。当时，北宋的官僚机构越来越痴肥，而行政效力越来越低，军队数量不竭增加，但内忧内乱不时发作，百姓承担非常沉重，国度财务却入不敷出。很多有远见的人担忧封建国度的运气，连连上疏要求宋仁宗停止鼎新，在严峻的危急面前，宋仁宗三番五次召见范仲淹等人，赐给他亲笔写的圣旨催促说：“你们为国经心，不必有甚么顾虑，凡是急需鼎新的事，从速提出来。”并且叫人翻开宫中的天章阁，在条案摆好纸笔，催促他们当即写出鼎新计划。范仲淹一贯主张鼎新，以管理天下为己任。早在天圣五年（1027年），范仲淹就曾洋洋万言上书朝廷，提出一系列建议：挑选贤明的人作州郡长官，保举有成绩的人当县令，解除社会上的游散怠惰权势，裁汰冗员并打消过分侈费，周到推举轨制，培养将帅以加强边防等。厥后他又常常上书，阐发官方利病和朝政得失。现在他更感觉责无旁贷，但他又深知积重难返，他对人说：“皇上对待我，真够信赖的了。不过，事情总有个前后缓急；以往耐久安宁局面中堆集的弊端，决非一朝一夕所能肃除呵！”但是国度的危急如此严峻，皇上求治如此心切，时候是担搁不起的，因而范仲淹当真总结从政28年来酝酿已久的鼎新思惟，很快呈上了闻名的新政纲领《答手诏条陈十事》，提出了十项鼎新主张，它的首要内容是：（一）明黜陟，即严明官吏起落轨制。当时，起落官员不问劳逸如何，不看政绩吵嘴，只以资格为准。故官员不求有功，但求无过，因循轻易，无所作为。范仲淹提出考核政绩，破格汲引有大功绩和较着政绩的，撤换有罪和不称职的官员。