第284章 【征讨蛮夷】[第1页/共4页]

老百姓贫乏文娱，并且糊口贫困朝不保夕，总得信一点甚么。一味的摧毁邪神淫祠，并不能不准此事，须得指导他们信正神，乃至信佛都比这玩意儿强。

几个衙前吏沿街敲锣叫唤：“太守招工，泥匠十人、木工十人、石工十人，日给三十五钱。另招苦工五十人，日给二十五钱。非论哪种工匠，每天给两顿稀饭、一顿干饭！”

真正的采生折割，更加可骇。

“第一份，勒令金州五县官吏，摧毁统统邪神淫祠。庙产充公，留于县衙库房。庙田分与本地百姓。庙祝及庙内修行者，抓捕押付州院大牢。”

本来只筹算招工八十，最后聚在石元公面前的，竟达到三四百人之多。

朱铭得知动静，感到非常惊奇。

人牲还分别了品级——

“没有盗窃，俺是山里的民户，翻过那道山梁便是俺家，”山民指着火线的山岭，吞吞吐吐道，“俺……俺有东西要卖，人多了不好说话。”

有一山民，绕着工地盘桓窥视，仿佛非常可疑的模样。因为形迹可疑，很快就被冶铁户们抓住，送到屠申面前逼问其秘闻。

“药王。”王甲当即说。

石元公精挑细选，挑了一百个相对强健的。

但关于朱铭的很多事迹，早已传到城外穷户区。现在听到给钱还管饭，很多穷户都挑选信赖，纷繁涌向衙前吏探听环境。

金州紧挨着汉中，并且盛产药材，怎还会以人祭鬼？

从南北朝到唐宋，佛教风行“焚指炼臂”，但这类自残式修行，也比杀人祭鬼文明很多。

(本章完)

屠申听得一头雾水：“就算按本地民风，建冶铁场要祭神，跟你家生儿子有甚干系？”

“第二份，就说药天孙真人，是金州百姓的庇护神。抱病了吃药，孙真人最喜好，必定降下恩泽保佑百口。即便没钱吃药，也该向孙真人祷告，而不是去供奉邪神。供奉邪神的百姓，孙真人就不喜好他，子孙后代都会有灾害。药王庙里的羽士，让他们去各县山村布道！不肯入山布道者，收回度牒，勒令出家。”

石元公倒是勃然大怒呵叱道：“你这鸟人，枉为人父，哪有卖亲子做人牲祭神的！”

石元公问道：“这四里八乡，另有哪个杀人祭过鬼神？”

金州和商州，因为闹得过分度，宋真宗曾经专门公布圣旨，制止这两州的邪神祭奠行动。

石元公屏退摆布，只留屠申和那山民，笑问：“但是在山中采了灵药售卖？”

“混账东西！”屠申越听越怒。

因为在官府和儒释道三教的尽力下，到了北宋前期，陕西、汉中、江淮已经不准此事。

至于蛇仙，金州多山，百姓常常进山采药和打猎，拜了蛇仙就不会被毒蛇咬死。

其他邪神乱七八糟，有能够一个村就有一个神。

屠申把新来的工匠和夫役编组，让他们本身选出组长，便开端分派干活任务。安排安妥以后，又问：“诸多质料啥时候运来？”

妇人和孩童，因为最易获得，属于最常见的人牲。

“饶命！豪杰饶命！”山民惊骇大喊，已被两拳打得眼冒金星。

这些人会带去矿山那边，跟冶铁户一起，采伐山林，平整坡地，修建房屋。还要把表层泥土挖走，暴露铁矿才作罢，尽快加快冶炼场的完工进度。