第54章 自叙卷(2)[第1页/共3页]

先所作子书内、外篇，幸已用工夫，聊复撰次，以示将来云尔。洪年十5、六时，所作诗赋杂文，当时自谓可行於代，至於弱冠，更详省之，殊多不称意。天赋一定为增也，直所览差广，而觉妍媸之别。於是大有所制，弃十不存一。今除所作子书，但杂尚余百所卷，犹未尽损益之理，而多惨愤，不遑复料护之。别人文成，便呼称心，余才钝思迟，实不能尔。作文章每一更字，辄自转胜，但患懒，又所作多不能数省之耳。洪年二十余，乃计作细碎小文，妨弃功日，未若立一家之言，乃草创子书。会遇兵乱，流浪播越，有所亡失，连在门路，不复投笔十余年，至建武中，乃定凡著《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，碑颂诗赋百卷，军书檄移章表笺记三十卷，又撰俗所不列者，为《神仙传》十卷，又撰高贵不仕者，为《隐逸传》十卷又抄五经、七史、百家之言，兵事、方伎、短杂奇要三百一十卷，别有目次。其《内篇》言神仙方药、鬼怪窜改、摄生延年、禳邪却祸之事，属道家；《外篇》言人间得失，世事臧否，属儒家。洪见魏文帝《典论》自叙，未及弹棋击剑之事，成心於略说所知，而实不数少所便能，不成虚自称扬。今将具言，所不闲焉。

洪既著“自叙”之篇，或人难曰：“昔王充年在耳顺，道穷望绝，惧身名之偕灭，故自纪终篇。先生以始立之盛，值乎有道之运，方将解申公之束帛，登穆生之蒲轮，耀藻九五，绝声昆吾，何憾芳香之不扬，而务须生之彼务”洪答曰：“夫二仪弥邈，而人居若寓，以朝菌之耀秀，不移晷而殄瘁，类春华之暂荣，未改旬而凋坠。虽飞飙之经霄，激电之乍照，一定速也。夫期赜犹奔星之腾烟，黄发如激箭之过隙。况或未萌而殒箨，逆秋而雾瘁者哉故项子有含穗之叹，扬乌有夙折之哀，历览太古，逸伦之士，或以文艺而龙跃，或以武功而虎踞，高勋著於盟府，德音被乎管弦，形器虽沈，铄於渊壤，嘉话飘飘而日载，故虽千百代，犹穆如也。余以庸陋，沈抑婆婆，用不应时，行舛於世，发音则响与俗乖，抗足则迹与众迕。内无金张之援，外乏弹冠之友。循途虽坦，而足无骐驎；六虚虽旷，而翼非大鹏。上不能鹰扬匡国，下无以显亲垂名。美不寄於良史，声不附乎锺鼎。故因著作之余，而为自叙之篇，虽无补於穷达，亦赖将来之有述焉！

或以讥洪，洪答曰：“我身在我者也，法当易知。设令有人问我，使自比前人，及同时令我自求辈，则我实不能自知，可与谁为匹也。况非我，安可为取而评定之耶汉末俗弊，朋党分部，许子将之徒，以口舌取戒。争讼论议，门宗成雠。故汝南人士无复订价而有月旦之评。魏武帝深亦疾之，欲取其首，尔乃驰驱亡走，殆至屠灭。前鉴不远，能够得师矣。且人之未易知也，虽父兄不必尽后辈也，同乎我者遽是乎异於我者遽非乎或有始无卒，唐尧、公旦、仲尼、季札，皆有不全得之恨，无以近人信其喽喽鄙见荧烛之明，而轻评人物。是皆卖彼上圣大贤乎”

洪少有定志，决不出身，每览巢许、子州、北人石户、二姜、两袁、法真、子龙之传，尝废书前席，慕其为人。念精治五经，著一部子书，令後世知其为文儒罢了。後州郡及车骑大将军辟，皆不就。荐名琅邪王丞相府，昔叛逆兵，贼平之後，了不修名诣府，论功主者，永无赏报之冀。晋王应天顺人，拨乱归正，结皇纲於垂绝，修宗庙之废祀，念先朝之滞赏，并无报以劝来。洪随例就彼，庚寅，圣旨赐爵关中侯，食句容之邑二百户。窃谓讨贼以救桑梓，劳不敷录，金紫之命，非其始愿。本欲远慕鲁连，近引田畴，上书固辞，以遂微志。适有大例，同不见许。昔仲由让应受赐而沮为善，丑虏未夷，天下多事，国度方欲明赏必罚，以彰宪典，小子岂敢苟洁戋戋懦志，而距私通之大制故遂息意而恭承诏命焉。