第三十四章 佛门大密[第1页/共3页]

“如是我闻，一时佛在大光亮藏中，有无量无数无边恒河沙菩萨……”

“决定成佛，比方以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，何需修证。”法兰菩萨大声诵了一句《楞严》禅门义理，他塑造的法相脱手了。

封神榜回归仙界第一战，便揭示出了它的能力，姜子牙没法进入梦境，故而他哄动了封神榜，封神榜入了梦境，它所变幻的法相可不是小小的法兰菩萨能反对的。

还未等姬铭义开口，法兰已是开端“涅槃”了，他曾证得“火光三昧”，故而他能身化舍利子。

中原中，观音菩萨现身过无数次，皆是右手持白玉瓶、左手持杨柳的形象，这和现在变幻而生的菩萨可分歧。

法兰菩萨留下的神念并无恶道，故而，他不会伤害姬铭义，此战，姬铭义安危无忧。

固然只是法相，但法兰菩萨亦是行了大礼，佛门大礼，五体投地。

直到现在，姬铭义还没搞清楚事情颠末呢！他茫然的点了点头。

在梦境中，二人皆有无尽法力，法兰一脱手便是用上了尽力。“舍利子，色不异空，空不异色。色便是空，空便是色。受想行识，亦复如是。”姬铭义高诵《心经》禅理，亦是命法相出了手。

“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄……”在中原时，姬铭义独一会背的就是《心经》，本日，他以《心经》固结了法相。

西方二圣大力互助，释迦牟尼并立禅、净佛门。禅、净本非一门，教义亦不类似，故而当年法兰菩萨问过佛主此事，恰是因为此事，他才被贬到了蜀国汉地。

舍利者，佛门珍宝。

“禅姓？九州没有禅姓之人！如来，现在的佛主姓释迦！”法兰老诚恳实的答复了一句，他全然不知这如来的意义。

思虑罢此事，法兰菩萨已无牵挂了。

见如来消逝，法兰菩萨脸上顿时暴露了几分惊骇，他已是想到那事了。

这只是近古纪元的佛门汗青，亘古的佛门之史，早已无人知了。

“菩萨，有缘再见。”姬铭义在中原乃是神学系学子，故而他对统统信奉都非常尊敬，他双手合十，亦是行了一佛礼。

“西方有大贤人，名释迦摩尼，号佛陀、世尊。菩提树下，夜观星空悟道，成绩万古圣名。”这便是中原二十一世纪的记录，这便是佛最后的出处。

在中原时，姬铭义曾听闻过《心经》的两种开口解释：一为观音菩萨，二为正在观照己身而得安闲的菩萨。

但是真正的佛门汗青，并不是如许的，统统还要从那“西方”提及，西方有二圣，号：准提、接引。一千三百年前，封神以后，西方大兴，西方二圣有感天意，竟从造化天外天中寻觅到了一处密藏，这密藏便是佛门经卷。二人推演六合，现这经卷并非九州之物，乃知此物干系甚大。千年前，释迦摩尼出世山海佛土，七色神光，入贯太微，遍于西方，尽作青红。天降辉光，贤人出世。天赐气运，五谷歉收，西方万里群邪辟易。二圣晓得这经与此人乃是一门所处，身化菩萨，传经说法，乃有佛教应运而生，这才是佛门近古的真正汗青。

千丈法相平空呈现，只见这法相竟是白袍如来，如来仅仅一指，便把法兰菩萨所变幻的法相碾碎了。

在这儿，二人是有无尽法力的，故而，这并不是两个法相的战役。拿不下姬铭义，法兰菩萨又是召出了一尊法相。