第一百二十二章[第1页/共3页]

纪兴在晓得本身的创举后，一边不竭学习着知识，一边完成本身的创意，并将本身的说法奉告了孙正元。

能够本身看霞光就是霞光，而丹霞先祖看霞光，就是万千演变，以是人家能成为先祖，而本身始终是一个凡人一样的事理。

只不过在大多时候里，普通修士很难将这么一份寄意闪现于招数上，仅仅能够做到外向于心，不着于表，恍忽间如坠霞雾而只闻其形，不闻实在。

有的人看霞光会看出炽热的情怀，从暗中到光亮这一窜改中，情感的窜改，有的人则看到霞光以后只剩下孤傲的云彩，统统的光芒全都化为了虚无，百样米养千样人，一小我心中有一千道霞光。

但如许并不敷够傲视群雄，哪怕是像纪兴如许具有无双的身材，也难保不会有比他身材更强大的更无敌的修士，那些修炼千年乃至万年的修士中，有气力打造强大身躯的恐怕也不独他一个，以是要想真正成为万中无一的强者，需求学会学习。

想要窜改通例的体例往前行进，就得采取非常体例――尽快成为道身。

可惜想起来轻易做起来难，以是大部分修士还是挑选了最简朴的体例，以身化道，颠末吸纳灵气，窜改本身，最后使本身和六合融会，并在融会的过程中体味道法，达到所谓的天人合一，即为以身合道。

想要成为道身是件很困难的事，是需求对道本身有极高深的了解，对天然万物操控起来能够等闲借用他们的了解来行事，是一种对天然极高的熟谙，是对五行属性的一种极其强大的把握。

万千道法信手拈来，无穷奥义随心而动，才是所谓的真正修道之人，所谓的有“道”之人，我就是道，道就是我，有我有道，无我无道。

修真界就是这么残暴，存活到现在的都是颠末无数的厮杀以后流下来的最好的最轻易把握也轻易练到高深境地的功法，是颠末实际考量过的，只需求按部就班的学习再加上充足的资本便可成为一方妙手。

他之以是给本身创的宗派取名丹霞，也是因为他本身所修功法的启事，丹霞丹霞，顾名思义，丹中有了霞光，乃是破神冲破的征象，想来他之以是如此取名，一来是希冀本身冲破到破神境以上，二来还取了这一份独占的霞光之意，而将本身的功法化为此中，有着点滴寸劲，尽皆霞光万道，一进一退，化作无穷耀光。

他的这个设法实在有些大胆，并且不符合实际，不说洞府可不成以和他丹田，单说洞府外头那层庇护的介质就不是能够等闲冲破的，这几近是不成能完成的事情。

思及于此，纪兴的兴趣更加浓烈了，只是他不晓得丹霞的内功初时是谁创建的，就是阿谁从无到有的人是谁，这是一个关头的题目，至于今后做出的各种衍化，只需求锦上添花便可，雪中送炭的人是谁呢？

霞光这个东西，普通来讲是存在于视觉上的，人们在早晨回或是早上出门家的时候，看到即将升起以及落下空中的太阳，将四周的云彩映照成了红彤彤的彩霞，由此而产生了一些莫名的情感，满目霞光笼宇宙，泼天波浪渗人魂。

但丹霞派的修士们却没有像它们如许找一个角落兀自想要躲过这一次的风波，而是挺身迎了上去，正面这一次的危急。

并且他将符文归纳了一番，拔取了二十六个图案，然后对各种笔墨停止组合，让每个笔墨都是由这二十六个图案构成的，如许一来今后只需求看到符文构成的图案便可晓得这是个甚么笔墨了。