第81章 碾压[第3页/共3页]

立骨当以分歧类别分门架构，不成一蹶而就，既民有民法，官有官法，税有税法，地有地法等；塑形当以当今国势为基准，完整贴合当下政局与民情；血肉乃古往今来的大小案例，记实在册后可作后代量刑之圭臬，不凭主观臆断。

字字皆现血光，句句皆流苦泪，当朝权贵尚且毫无动容，过往百姓却在听了法家学者的唱念后莫不跪倒痛哭，痛骂为官者逼迫百姓，秉公枉法！甚么八议、官当、上请，全他娘的是为本身犯法找借口，连皇上违法都要受刑，他们却能用财帛、爵位相抵，残杀布衣只需交纳充足银两便能撇得一干二净，可曾把百姓放在眼里？可有将他们当人看？

徐广志主张法为德辅，该策论就反过来支撑法主德辅，以公私论驳斥礼教论，以国之大义碾压小我微言，其遣词用句，辟裂行文，可谓绝世超伦。此中又例举很多实证以申明亲亲相隐、八议、官当之风险，均为远近闻名的惨案，比方桃花村村民包庇子侄，为祸四方，终被朝廷全村屠灭案；比方为父报仇相互砍杀乃至两族俱亡案；比方前朝官官相护，蒙蔽君主，终致亡国案……

“逆客店人？这是你的雅号？”一道沙哑男声俄然响起，吓了她一跳。

本来夫人也有文人的臭脾气。金子大感不测，却也有些好笑，忙捂住嘴，挡在门口，表示毫不会让人出来，又派了银子去前厅报信，请老夫人和二夫人无需再等，先用膳吧。

中午，京畿各部尉的八字墙上别离贴了一篇长达数万字的策论，开初只要几个路人在看，厥后有人拊掌赞叹，当场誊抄，传与同窗分享，看得人就垂垂多了，此中以法家学者为盛。

老婆状告夫君形同极刑，孩子状告父母亦如此，统统家庭都被压迫在父权之下，今后前的“酷刑峻法”窜改成“竣礼教之防”，将儒家思惟对群众、乡党，乃至国度的影响力扩至极限。

赵陆离带着两个孩子，借口给母亲迟早存候，来了西府，没能在餐桌上见到老婆，内心很有些沉闷。他展转问了好几名仆人才得知夫人把本身锁在书房已有大半个时候，其间粒米未进，杯水未饮，也不知在干些甚么。