第六十五章[第3页/共4页]

&nb人之所畏，不成不畏。

&nb宠辱若惊，贵大患若身。

&nb同于失者，失亦乐得之。

&nb故贵以身为天下，若可寄天下﹔

&nb信不敷焉，有不信焉。

&nb世人熙熙，如享太牢，如春登台。

&nb老子:「品德经」:第十五章

&nb故处置于道者，同于道﹔

&nb人法地，地法天，天法道，道法天然。

&nb此三者不成致诘，故混而为一。

&nb犹兮若畏四邻﹔

&nb诚全而归之。

&nb荒兮，其未央哉。

&nb持而盈之，不如其已﹔

&nb是谓袭明。

&nb三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

&nb多言数穷，不如守中。

&nb绳绳兮不成名，复归于无物。

&nb不自矜，故长。

&nb豫兮若冬涉川﹔

&nb《品德经》——《老子品德经》

&nb老子:「品德经」:第二十七章

&nb六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

&nb上善若水。

&nb老子:「品德经」:第二十一章

&nb不贵可贵之货，使民不为盗﹔

&nb虚其心，

&nb绝仁弃义，民复孝慈﹔

&nb其上不皦，其下不昧。

&nb老子:「品德经」:第三章

&nb其次，侮之。

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&nb六合以是能长且久者，

&nb皆知善之为善，斯不善已。

&nb信不敷焉，有不信焉。

&nb希言天然。

&nb夫唯不争，故天下莫能与之争。

&nb不自是，故彰﹔

&nb孔德之容，惟道是从。

&nb夫唯不盈，故能蔽而新成。

&nb恒也。是以贤人处有为之事，

&nb是以君子整天行不离辎重。

&nb我独异于人，而贵食母。

&nb儽儽兮，若无所归。

&nb故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

&nb不贵其师，不爱其资，

&nb善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

&nb世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。

&nb老子:「品德经」:第二十五章

&nb天长地久。

&nb何谓贵大患若身。

&nb夫物芸芸，各复归其根。

&nb涤除玄鉴，能无疵乎。

&nb五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人丁爽﹔

&nb故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

&nb功成事遂，百姓皆谓：「我天然」。

&nb何谓宠辱若惊。